O Real Significado dos Mandalas

O Real verdadeiro significado dos Mandalas

Quando abri a Escola Caravana (escola de mandalas), um curso online de formação em geometria sagrada, em 2020, a pergunta mais comum também era a mais importante e ainda a mais simples: o que é um mandala? Aqui me atrevo a dizer que o significado do termo “mandala” pode ser tão amplo e tão usado quanto a palavra “amor”, que depende de quem o está usando, a quem se dirige, com que finalidade e em que contexto. Assim, “mandala”, uma palavra sânscrita que significa círculo, é um universo em si mesmo que pode significar qualquer coisa além de qualquer descrição.

Como tal, comecemos com a natureza e, a partir daí, passemos às palavras dos Homens. Se cada mandala é um universo, vejamos como as coisas acontecem e então conduziremos nossa contemplação para compreender todas as várias formas e expressões representadas nas mandalas.

Tudo o que podemos perceber no mundo visível parece que emana de um vazio misterioso e infinito. Se existe um “Deus” que criou este universo, quem ou o que criou este Deus? Podemos observar que simplesmente não temos resposta, mas testemunhamos as coisas surgindo – como uma pintura que começa em uma tela em branco, uma música que começa do silêncio, uma cozinha que começa com uma panela vazia e uma história que começa de nenhuma história. Em outras palavras, tudo começa do zero. Mas para reconhecer o zero, precisávamos observar por muitos milenios, a criação e a forma. O conceito de zero veio muito mais tarde, muito depois de já termos aprendido a definir números. Precisávamos de uma observação mais madura da natureza para poder considerar o indefinível, o vazio e a potência ainda não manifestada da existência, que é tão importante quanto tudo no universo.

Ao criar um mandala, começamos tocando a agulha de um compasso em uma folha de papel em branco. Este ponto é marcado pela pressão da agulha, mas é invisível e não tem dimensão nem forma. Uma vez que o compasso se abre, como um olho que percebe o infinito e uma mente que para em alguma linha de limite, o compasso cria uma tensão suave entre o ponto de ancoragem (a agulha) e o ponto de expansão. Quando atinge seu limite, o compasso gira e cria um círculo perfeito – o mandala primordial simbolizando a criação e a infinidade de todos os universos possíveis. Qualquer forma dentro do círculo é a criatividade manifestando seu potencial ilimitado: todas as possibilidades, polaridades e o próprio fluxo da vida.

A partir daí, o triângulo, o quadrado e todas as formas básicas vêm do círculo, que emana de um ponto referencial invisível no espaço. Podemos ver isso refletido na natureza: de uma pequenina semente surge uma enorme árvore; de dentro do óvulo forma-se o ser humano; do pó as estrelas se unem e brilham; a partir de um pensamento, a ação e a realidade são formadas. Tudo começa no espaço, a partir do potente zero invisível, manifestando-se em unidade, e a partir daí se multiplicando de inúmeras maneiras em toda a diversidade que conhecemos no mundo. Quando desenhamos mandalas com base na geometria sagrada, estamos “imitando” como todas as coisas surgem. Mas acho que mesmo que tentemos desenhar algo sem a intenção de expressar um mandala, ainda estamos nos manifestando dentro das leis da geometria sagrada: se você está assando uma torta, andando a cavalo, escrevendo um romance, nadando em um lago, cada momento você está se manifestando do zero e expandindo e criando seu mandala pessoal.

A teoria do Big Bang faz sentido quando pensamos no vazio e, em seguida, em um ponto de referência invisível concentrado que de repente explode e se expande, criando os Muitos. Todos os objetos que surgiram e que conhecemos “imitam” o nascimento do universo, e isso podemos chamar de efeito fractal. Um fractal é uma representação em proporção de escala de qualquer coisa, como uma repetição da fonte da qual se manifesta. Por exemplo, um caule de brócolis divide sua forma em uma infinidade de caules de brócolis menores, que podem ser vistos se dividindo em caules de brócolis menores. Quando criança, eu costumava ouvir meu pai tentando me explicar brócolis: “Uma árvore dentro de uma árvore dentro de uma árvore, e você pode comer!” Foi mágico e me fez sentir poderosa comendo uma árvore com uma mordida! (O quanto os pais não fazem para seus filhos comerem verduras!)

Você já viu imagens do cosmos que parecem ser expressões das intrincadas redes neuronais do cérebro? A Lua na frente da Terra, proporcionalmente igual ao óvulo e ao núcleon do óvulo. Nossos olhos sendo redondos como o planeta em que vivemos. E nossos corpos contendo a mesma proporção de água que nosso planeta Terra. Células e moléculas com as mesmas estruturas que as formações estelares. Como de um corpo, temos cinco extremidades (uma cabeça, dois braços e duas pernas), cinco dedos e cinco sentidos? Uma flor de jasmim e a base de uma rosa e a órbita de Vênus dançam em uma matriz de cinco estruturas, exatamente como um ser humano. Quando temos uma percepção maior assim, podemos notar que não somos tão diferentes de uma flor, uma concha ou um planeta. Os códigos da criação nos unem, e toda essa “matéria” da qual fazemos parte ainda é uma extensão do movimento daquele primeiro impulso há bilhões de anos – tudo se move a partir do mesmo impulso original.

Essa visão de mundo redondo, conectada a um centro de origem, é provavelmente o motivo pelo qual somos tão atraídos pelos mandalas e provavelmente o motivo pelo qual tantas tradições sagradas passaram a representar algum aspecto de um conhecimento superior da existência e da unidade através dos mandalas. Podemos encontrar muitas maneiras diferentes de entender e trabalhar com mandalas em cada uma dessas diferentes tradições. No caso do budismo tibetano, o mandala é a morada dos deuses e, quando iniciada por um lama, pode-se praticar a entrada no mandala tridimensional através do olho interior da visualização. No hinduísmo, os mandalas são amplamente utilizados para representar os chakras corporais e também como símbolos de proteção e orientação chamados yantras, que também estão relacionados à energia pura que as divindades representam. No Islã, embora não usem o termo “mandala”, há representações que reconheceríamos como mandalicas, ou caleidoscópicas. Esses “mandalas” no Islã representam Deus como uma força abstrata que impulsiona a criação a se manifestar infinitamente. A construção dos mandalas islâmicos é baseada nos códigos da natureza, como a proporção áurea e a sequência de Fibonacci.

Na vida contemporânea, os mandalas foram modernizados e usados livremente como decoração, combinando elementos de flores e formas dentro de um círculo que pode não significar nada especificamente, no entanto, não importa o que façamos, estamos expressando essa geometria sagrada subjacente, somos fractais de os mesmos movimentos dos planetas e dos cinco elementos fundamentais. E enquanto existe uma geometria consciente que sustenta a harmonia para a criação, existe também a geometria da destruição, que é tão necessária quanto a outra para que a existência possa se renovar através do processo infinito de nascimento e morte. No entanto, se nos alinharmos com os códigos da natureza conscientes e formos capazes de “ler” eles, certamente estaremos acessando um tesouro de abundância, beleza, amor e harmonia. Ter acesso às ferramentas criativas da geometria sagrada nos permite conduzir, ou desenhar nossas vidas de forma mais harmoniosa e inteligente.

Através da criação de mandalas em qualquer meio e em qualquer tradição espiritual, a pessoa é tocada em seus corações, restaurando o acesso e o equilíbrio interior.

Descobri que isso é verdade quando tenho o compasso nas mãos, desenhando círculos que cruzam os centros uns dos outros, formando pontos de referência que conecto com uma régua criando linhas. Sinto que estou praticando o puro “ritual” da criação em si, fazendo uma pausa em minhas próprias visões e ações distorcidas. Posso retornar à centelha básica, simples e pura da criação, de minha própria fonte original. Podemos voltar ao Um e à expansão do ilimitado Muitos.

O Um e o Muitos também é discutido na filosofia como o “problema do um e dos muitos” (há muito conteúdo no YouTube sobre isso). Mas também podemos vislumbrar esse conceito maravilhoso de forma ritualística quando criamos mandalas. O Um está falando sobre a essência de todas as coisas. Como, por exemplo, se o seu gato desaparecer, não significa que não haverá mais gatos no mundo. Existe a “ideia do gato” ou essência, que não podemos localizar ou mesmo definir, e que não pode morrer porque é uma ideia ou um arquétipo. É uma ideia bastante abstrata e convido você a abrir os olhos para compreender. O que faz de um gato um gato? Se eu tirar o rabo e as pernas (desculpe), ainda é um gato, certo? Não podemos definir o que faz de um gato um gato – mesmo que existam espécies e tamanhos de gato muito diferentes, ainda sabemos que é um gato. Portanto, há gatos e Gato. Eu me encontro hipnotizada pela inteligência natural de tudo isso. As coisas podem morrer, mas a essência das coisas permanecem e permeiam naquele lugar misterioso das ideias, invisível e potente – como um carvalho imanifestado dentro de uma pequena semente cascuda, está lá, em sua essência, indestrutível.

As formas básicas estão mais próximas da essência. Quanto mais atributos e características um objeto possui, mais individualidade ele manifesta. É por isso que quando criamos um logotipo para uma empresa ou organização, ele deve ser simples – simples de acessar e expressar a essência da mensagem ou o que o negócio significa. Os mandalas no hinduísmo, por exemplo, são a forma mais próxima de concentrar a energia da divindade, porem puramente abstratas. Eles são como a semente do deus ou da deusa – potente, puro, fértil e intocado.

Um professor famoso e extremamente conectado com a natureza que faleceu em 2020, Keith Critchlow, escreveu muitos livros sobre geometria sagrada na natureza e foi o professor dos meus professores. Ele ensinou que o círculo representa o divino, ou o espírito, o quadrado representa a terra, ou a matéria, e o triângulo é a união da terra e do céu, a centelha das coisas que se unem. Ele observou como essas três formas são misturadas constantemente na arquitetura. Uma sala em forma de caixa parece diferente de um espaço abobadado, e algo dentro de nós reconhece isso. Embora não possamos realmente colocar a experiência em palavras, sabemos a diferença entre entrar em um espaço alto e de teto redondo e um quadrado. Igrejas, por exemplo, foram deliberadamente projetadas e construídas para fazer os visitantes se sentirem pequenos diante da magnitude de Deus, para facilitar o silêncio e um clima meditativo – sejamos religiosos ou não. Entramos nas formas e deixamos que essa forma entre em nós e toque nossa alma se for feita para isso. Entrar em um espaço por uma porta retangular totalmente alinhada com o horizonte, nos leva a um ponto de vista da terra. Uma porta com um arco une o céu e a terra, e em uma catedral gótica vemos adicionado no topo da porta e do arco, o triângulo, reunindo corpo (matéria), espírito e mente (triângulo).

Os cientistas já mostraram que nossos cérebros respondem positivamente à geometria harmoniosa no corpo, na natureza, na arquitetura e até na música. Por outro lado, experimentamos uma resposta desconfortável quando os mesmos fatores são exibidos de forma desarmoniosa. Temos dificuldade em tolerar lugares ou pessoas caóticas, barulhentas e bagunçadas por muito tempo, a menos que ressoemos com o mesmo tipo de bagunça. De certa forma, a ordem sempre encontra seu caminho no caos e vice-versa. Hoje em dia, a maioria de nós não vive mais em sociedades que priorizam a conexão com os ritmos naturais do dia e da noite, comendo o que cresce de acordo com as estações, tocando os pés na terra, bebendo água não engarrafada e passando o tempo olhando as estrelas. Nossos ancestrais eram fundamentalmente dependentes de olhar para as estrelas para navegar e se orientar em terra e no mar. Hoje, é quase como se não precisássemos da natureza para saber sobre a natureza, e isso, a meu ver, é uma forma de lógica totalmente desproporcional. Podemos saber, mas estamos cada vez mais separados de qualquer experiência verdadeira da natureza – o tipo de conhecimento que é “eu apenas sei”. E no processo, estamos deixando nossas mentes e corpos doentes com o aumento subsequente do sofrimento.

Se nos encontramos vivendo em uma sociedade bastante caótica que alimenta nossos maus hábitos e tem uma imensa força gravitacional, como um buraco negro, ainda há muito a que podemos nos agarrar. Faço parte desse mundo louco, e para mim minha âncora de sanidade que me faz admirar e ainda amar esse mundo milagroso e as pessoas curiosas que somos, é poder ver e criar arte. Não é preciso nem ser artista nem criar nada. A arte de que estou falando é um estado de ser, uma escolha de vida e um ponto de vista. Para mim, criar mandalas com base na geometria sagrada parece uma âncora de presença, lógica e de liberdade. Traz sentido e beleza à minha prática cotidiana e existência diária. Prefiro uma vida dentro do mandala da consciência ào mandala do consumo e do capitalismo — uma geometria muito inteligente, como um buraco negro. Como indivíduos, como as células individuais de um mesmo corpo, ainda podemos escolher de qual mandala queremos fazer parte.

E assim, desejo-lhe beleza simples, verdade e amor em cada “compasso” (passo) de sua vida. Abra os olhos e enxergue as coisas a partir da sua origem.

Tiffany Gyatso

2022

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